Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash) Registros/ Notas Sortidas
Aquele que vem se purificar é ajudado - 1
Artigo 552-1
Setembro/Outubro
“Aquele que vem se purificar é ajudado”. O objetivo principal de “Aquele que vem se purificar” está na ação. “Ele é ajudado” refere-se ao pensamento, porque somente na ação ele pode ser superado, mas não na intenção.
Este é o significado de “Eu te abençoarei em tudo o que você fizer”, pois somente na ação pode haver um mandamento, enquanto a intenção não está nas mãos do homem. Está apenas nas mãos do Criador dar ao homem a verdadeira intenção. Por isso se considera que ele é ajudado, ou seja, que a escolha que foi dada ao homem foi dita apenas sobre a ação e não sobre a intenção.
Este é o significado de “Faremos e ouviremos”. Quando se observa a ação, o Criador dá a intenção, considerada como “Nós ouviremos”. Este é o significado de que uma oração sem intenção é como um corpo sem alma.
Este é também o significado dos três parceiros do homem: o Criador, o seu pai e a sua mãe. O Criador dá a alma, ou seja, a intenção, e o pai e a mãe são considerados a força de doação e a força de recepção, onde através dessas duas forças nasce um ato. Por outras palavras, a força de doação realiza o ato, e a força de recepção não lhe permite realizar o ato de doação, por isso, nesse momento, ele tem espaço para escolher.
É preciso aumentar a “direita” sobre a “esquerda”, ou seja, a força doadora sobre a força receptora. Porém, isso é considerado apenas um ato, o que equivale à oração sem intenção. A intenção é chamada de “alma”, e o Criador a dá.
Através destas três forças nasce o homem. Mas quando não tem margem de escolha, não precisa da ajuda do Criador, portanto não tem alma. Disto se segue que o homem só pode ser criado através destas três forças.
Este é o significado de “Pai dá o branco, mãe dá o vermelho”. O “Branco” significa como está escrito: “Embora os seus pecados sejam como o vermelho escarlate, eles serão brancos como a neve”. O “Branco” é quando alguém anseia pela Torá e pelas Mitzvot [mandamentos]. “Vermelho” é a denominação dos pecados, como em “Embora seus pecados sejam como o vermelho escarlate”, a qualidade de Ima [mãe], que é a qualidade feminina, ou seja, o desejo de receber, não tem necessidade nem desejo de fazer as mitzvot.
Especificamente através dessas duas forças surge a qualidade do “homem”, e então o Criador lhe dá a “alma”, ou seja, a intenção chamada “escutar”, como está escrito: “No final, depois que tudo for ouvido, tema a Deus e guarde os seus mandamentos, pois isto é o todo do homem”. Nossos sábios disseram que o mundo inteiro foi criado apenas para isso.
Devemos compreender o significado de “tudo é ouvido”. Devemos interpretar “ouvir” como significando os sabores da Torá e os sabores das Mitzvot, e somos recompensados com isso especificamente ao fazermos. Este é o significado de “Faremos e ouviremos”. Além disso, este é o significado de “No final”, significa que no final ele é recompensado com a qualidade de “Nós ouviremos”. Devemos estar engajados em “temer a Deus”, etc., isto é, em fazer o que é chamado de “temor do céu”.
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