Madeira de cipreste

Baruch Shalom Halevi Ashlag (Rabash)/Registros 

Madeira de cipreste

 Art. 343

Outubro de 1981

"Faça para você uma arca de madeira de cipreste e cubra-a com piche por dentro e por fora."

O dilúvio significa "água maliciosa". Quando a pergunta: "Quem?" chega a uma pessoa, que é a pergunta do Faraó: “Quem é o Senhor para que eu ouça a sua voz?” e também a pergunta dos ímpios: “Que trabalho é este para vocês?” O Mayim (água), que é o dilúvio, é feito desses dois: o Mi (Quem) e, o Ma (O quê). Com isso, todo o mundo que uma pessoa tem em Kedushá (Santidade) foi apagado.

O conselho para isso é ir até a arca, já que a Teivá (arca) tem as letras de Bait (casa) (como está escrito no Sulam - Comentário da Escada sobre O Zohar -), já que “casa” significa sabedoria, como Está escrito: “Com sabedoria uma casa será construída”. O oposto de “casa” é uma “arca”, que é Chassadim (bondade), que é a fé acima da razão, como em: “porque ele deseja o bem”.

Este é o significado de “Cobrir com piche por dentro e por fora”, já que a Luz da fé deve estar presente. Portanto, ele deve ser coberto com piche por dentro e por fora, e então é um local onde reside a Luz da fé, pois então ele precisa da Luz da fé. Quando alguém está no caminho da fé, não há espaço para perguntas: “Quem” e “O quê”. Portanto, precisamente através da arca somos salvos das águas do dilúvio.