A Conexão do Homem com as Sefirot
Eu ouvi em Adar 12, 17 de fevereiro de 1943.
Antes do pecado de Adam HaRishon:
1-Seu Guf (corpo) era de Biná de Malchut de Malchut de Assiá.
2-Tinha NaRaN (Nefesh-Ruah-Neshamá) de Beriá e NaRaN de Atzilut.
Depois do pecado: Seu Guf caiu no discernimento da pele da serpente, que é a Klipá (casca) de Bechiná Dalet, chamada “a poeira deste mundo”. Vestida dentro dela está o Guf interior da Klipá Noga , que é metade boa e metade ruim. Todas as boas ações que ele faz são apenas por causa do Guf de Noga. Através do envolvimento naTorá e nas Mitzvot, ele traz este Guf de volta, para ser inteiramente bom, e o Guf da pele da serpente se afasta dele. Então, ele é premiado com NaRaN de Kedushá , de acordo com suas ações. Conexão das luzes de NaRaN do homem com as Sefirot: A essência do NaRaN do homem, é de Bechiná Malchut das três Sefirot Biná e ZoN em cada um dos mundos de ABYA (Atzilut-Beriá- Yetzirá- Assiá). Se alguémalcança NaRaN de Néfesh, recebe das três fases: Malchut de Biná e ZoN de Assiya. Seatingir NaRaN de Ruach, ele receberá Malchut de Bina e ZoN de Yetzira , das três fases. E se atingir NaRaN de Neshama, receberá Malchut de Bina e ZoN de Beria, das três fases. E se alcançar NaRaN de Haya, ele receberá Malchut de Bina e ZoN de Atzilut, das três fases. É que nossos sábios disseram: que o homem pensa apenas com o reflexo deseu coração, e que todo o corpo é considerado “coração”. E mesmo que o homem seja composto de quatro discernimentos: inanimado, vegetal, animal e falante, eles são todos registrados no coração.
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