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Trechos selecionados das fontes

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1. Maor VaShemesh, VaYechi

A essência da assembleia é que todos estejam em uma unidade e que todos busquem apenas um propósito: encontrar o Criador. Em cada dez há a Shechiná [Divindade]. Claramente, se houver mais de dez, então haverá mais revelação da Shechiná. Assim, cada um deve se reunir com seu amigo e ir até ele para ouvir dele uma palavra sobre o trabalho do Criador e como encontrar o Criador. Ele deve se anular diante de seu amigo, e o amigo deve fazer o mesmo com ele, e assim todos devem fazer. Então, quando a assembleia estiver com essa intenção, “Mais do que o bezerro quer mamar, a vaca quer amamentar”, e o Criador se aproxima deles e está com eles.


2. RABASH, Artigo 13 (1984), Às Vezes a Espiritualidade é Chamada de “uma Alma” 

Devemos sempre despertar o que o coração esquece, o que é necessário para a correção do coração - o amor aos amigos - cujo objetivo é alcançar o amor ao próximo.

Isso não é algo agradável para o coração, que é chamado de “amor-próprio”. Portanto, quando houver uma reunião de amigos, devemos nos lembrar de levantar a questão, ou seja, todos devem se perguntar o quanto avançamos no amor ao próximo e o quanto fizemos para nos promover nessa questão.


3. Rabino Shmuel Bornstein, autor de Shem MiShmuel

A palavra “reunião” é mais uma unificação do coração e da alma do que a palavra “agrupamento”. “Agrupamento” também pode se referir apenas ao corpo, embora os pontos de vista não estejam unidos. Mas uma reunião de pessoas também é feita com um só coração. É uma reunião de fora para dentro, onde eles se unem mais.


4. RABASH, Artigo No. 17 (1986), “A Agenda da Assembleia - 2”

Está escrito: “Na multidão de pessoas está a glória do Rei”, o que significa que quanto maior o número de pessoas, mais eficaz é o poder do coletivo. Em outras palavras, eles produzem uma atmosfera mais forte de grandeza e importância do Criador. Nesse momento, o corpo de cada pessoa sente que considera tudo o que deseja fazer para a santidade - ou seja, para doar ao Criador - como uma grande fortuna, que ela foi privilegiada por estar entre as pessoas que foram recompensadas por servir ao Rei. Nesse momento, cada pequena coisa que ela faz a enche de alegria e prazer, pois agora ela tem algo com que servir ao Rei.


5. Baal HaSulam, Carta nº 13

Você deve saber que há muitas centelhas de santidade em cada pessoa do grupo. Quando você reúne todas as centelhas de santidade em um só lugar, como irmãos, com amor e amizade, certamente terá um nível muito elevado de santidade por algum tempo, a partir da luz da vida.


6. Maor VaShemesh, Devarim

O mais importante é a verdadeira conexão, o amor e a afeição entre os amigos. Isso causa todas as salvações e o adoçamento dos julgamentos. Quando vocês se reúnem em amor e amizade, todos os julgamentos são removidos, adoçados com misericórdia, e a misericórdia completa e os Chassadim [misericórdia/graça] revelados são revelados no mundo por meio da conexão.


7. RABASH, Carta nº 8

No final das contas, trata-se de um grupo de pessoas que se reuniram em um determinado lugar, sob o comando de um determinado líder, para ficarem juntas. Com coragem sobre-humana, eles enfrentam todos aqueles que se levantam contra eles. De fato, são homens corajosos com um espírito forte e estão determinados a não recuar nem um centímetro. São combatentes de primeira classe, lutando na guerra contra a inclinação até a última gota de sangue, e seu único desejo é vencer a batalha para a glória de Seu nome.


8. RABASH, Artigo nº 15 (1986), “ Uma Oração de Muitos”

Se houver poucas pessoas na coletividade que possam atingir a meta do Dvekut com o Criador, e isso trará mais satisfação ao Criador do que se ele próprio fosse recompensado por se aproximar do Criador, ele se exclui. Em vez disso, ele deseja que o Criador os ajude, porque isso lhe trará mais satisfação do que o seu próprio trabalho. Por essa razão, ele reza pelo coletivo, para que o Criador ajude todo o coletivo e lhes dê esse sentimento - que eles recebam satisfação por serem capazes de doar ao Criador, de Lhe trazer contentamento.

E como tudo requer um despertar de baixo para cima, ele dá o despertar de baixo para cima, e outros desejam receber o despertar de cima para baixo, a quem o Criador sabe que será mais benéfico para o Criador.


9. Baal HaSulam, “Não é Hora de Reunir o Gado”

Esse é o significado de uma oração em público, que a pessoa não deve se excluir do público e pedir por si mesma, nem mesmo para trazer contentamento ao seu criador, mas apenas para todo o público. [...] Aquele que se afasta do público para pedir especificamente por sua própria alma não constrói. Pelo contrário, ele inflige ruína em sua alma.


10. RABASH, Artigo nº 940, “O Ponto no Coração”

“E que eles Me façam um Templo e Eu habitarei dentro deles.” Isso se refere ao ponto no coração, que deve ser um templo onde a luz do Criador habita, como está escrito: “E habitarei dentro deles”. Portanto, a pessoa deve tentar construir sua estrutura da Kedushá [santidade], e a estrutura deve ser capaz de conter a abundância superior chamada "abundância derramada do Doador para o receptor".


11. Zohar para Todos, Nasso, “Por que eu Vim e Não Há Homem”, item 106

Deve haver dez [...] de uma só vez, e não vir pouco a pouco para não atrasar a integridade dos órgãos. Todos os dez são como órgãos de um só corpo no qual a Shechiná está presente, pois o Criador fez o homem de uma só vez e estabeleceu todos os seus órgãos juntos.


12. Baal HaSulam, Carta nº 4

Não lhe falta nada além de ir a um campo que o Senhor abençoou e coletar todos os órgãos flácidos que caíram de sua alma e juntá-los em um único corpo.

Nesse corpo completo, o Criador instilará Sua Shechiná incessantemente, e a fonte de inteligência e os altos fluxos de luz serão como uma fonte sem fim.


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