Unindo-nos pelo Bem da Humanidade
Trechos selecionados das Fontes
1. Rav Kook, " Sussurre para Mim o Segredo do Senhor"
O propósito de Israel é unir o mundo inteiro em uma única família.
2. Baal HaSulam, ""O Arvut"" [Garantia Mútua], Item 20
Cabe à nação israelense - por meio da Torá e das Mitzvot - qualificar-se e a todas as pessoas do mundo desenvolverem-se até que assumam o sublime trabalho do amor ao próximo. Essa é a escada para o propósito da criação, que é o Dvekut com Ele.
3. Baal Hasulam, O Arvut [Garantia Mútua], item 28
Para ser Minha Segulá dentre todos os povos. Isso significa que você será Minha Segulá, e faíscas de purificação e limpeza do corpo passarão através de você para todos os povos e nações do mundo, pois as nações do mundo ainda não estão prontas para isso e, de qualquer forma, preciso de uma nação para começar agora, para que seja um remédio para todas as nações. Por essa razão, Ele termina: "pois toda a Terra é Minha", o que significa que todos os povos da Terra pertencem a Mim, assim como vocês, e estão destinados a aderir a Mim, como está escrito no Item 20.
Mas agora, enquanto eles ainda são incapazes de realizar essa tarefa, preciso de um povo virtuoso. Se vocês concordarem em ser o remédio para todas as nações, Eu lhes ordeno que "sejam para Mim um reino de sacerdotes".
4. Sefat Emet, Shemot [Êxodo], Porção Yitro [Jetro]
Os filhos de Israel tornaram-se responsáveis pela correção do mundo inteiro pelo poder da Torá. Tudo depende dos filhos de Israel. À medida que eles se corrigem, todas as criações são atraídas depois deles.
5. Baal HaSulam, "O Arvut [Garantia Mútua]
E você vê que as palavras "um reino de sacerdotes" expressam a forma completa do trabalho no eixo de "Ame seu amigo como a si mesmo", significando um reino que é todo de sacerdotes, que o Criador é sua posse, e eles não têm posse própria de todas as posses mundanas. Devemos admitir que essa é a única definição pela qual podemos entender as palavras "um reino de sacerdotes".
6. Baal Hasulam, Amor pelo Criador e Amor pelos Seres Criados
A nação israelense deveria ser uma "passagem". Isso significa que, na medida em que Israel se purificasse, observando a Torá, eles passariam seu poder para o restante das nações. E quando o resto das nações também se sentenciar ao lado do mérito, o Messias será revelado, cujo papel não é apenas qualificar Israel para o objetivo final do Dvekut com Ele, mas ensinar os caminhos do Criador a todas as nações, como está escrito: "E todas as nações fluirão para Ele".
7. Cartas do Raaiah , Vol. 3
Somos chamados a unir o mundo. Mas antes de unirmos o mundo vivo e material, somos chamados a descobrir o programa da unidade espiritual, que é o segredo de nossa essência.
8. Baal HaSulam, "Introdução ao Livro Panim Meirot uMasbirot", Item 22.
Não se vive para si mesmo, mas para toda a cadeia. Assim, cada parte da cadeia não recebe a luz da vida em si mesma, mas apenas distribui a luz da vida para toda a cadeia.
9. Baal HaSulam, " Os Escritos da Última Geração"
O teor da vida é alcançar Sua adesão, estritamente para beneficiar o Criador, ou para merecer que o público alcance a adesão com Ele.
10. Degel Machaneh Ephraim, BeShalach [Quando Jacó Enviou]
Aquele que realmente deseja servir ao Criador deve incluir-se em todas as criações, conectar-se com todas as almas, incluir-se com elas e elas com ele. Ou seja, você deve deixar para si apenas o que é necessário para conectar a Shechiná [Divindade], por assim dizer. Isso requer proximidade e muitas pessoas, pois quanto mais as pessoas servem ao Criador, mais a luz da Shechiná aparece para elas. Por essa razão, é preciso incluir-se com todas as pessoas e com todas as criações, e elevar tudo à sua raiz, à correção da Shechiná.
11. RABASH, Artigo 11 (1987), "Purim e o Mandamento: Até que Ele Não Saiba"
Ao fazer com que o mundo inteiro receba o deleite e o prazer que existem no propósito da criação. Segue-se que ele se tornou um parceiro do Criador, pois por meio dele virá a assistência pela qual todos alcançarão o propósito da criação.
12. Maor Eynaim, Yitro [Jetro]
Sabe-se que o mundo inteiro, com todos os seres criados, deve receber sua vitalidade do Criador o tempo todo e a qualquer momento. Portanto, é apropriado e adequado que o justo seja um meio de comunicação entre o Criador e o mundo inteiro, que conecte tudo a Ele, que crie um caminho e uma trilha, uma passagem para a abundância e a vitalidade, e uma tubulação para que seja derramada sobre todos os seres criados. Ele é aquele que une o céu e a terra, que conecta o mundo inteiro ao Criador, para que não se separem dEle.
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