Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)/Artigos O significado de ramo e raiz Artigo nº 2, 198 5 O significado de raiz e ramo. A terra de Israel é um ramo da sefira Malchut . Malchut é chamado de  Kli  [vaso] que foi emanado pelo Emanador para se transformar num Kli  [vaso] para a recepção da abundância que o Emanador desejava doar às Suas criações. Este  Kli  [vaso] é chamado de Malchut . A sequência é que primeiro havia o vaso de recepção em forma de recepção, e depois acontece

"Conectando-se na Dezena, Aderindo ao Criador" Lição 1: A Dezena como Requisito para a Adesão 1. RABASH. Artigo 1 (1984), "Propósito da Sociedade – 2" Precisamos de uma sociedade que forme uma grande força para que possamos trabalhar juntos na anulação do desejo de receber, chamado de "mal", pois ele impede a conquista do objetivo para o qual o homem foi criado. Por essa razão, a sociedade deve ser composta por indivíduos que concordem unanimemente que devem alcançá-lo. Entã

Na Kabbalah autêntica, tirar o ego do comando não significa anulá-lo, combatê-lo ou torná-lo “bom” . Significa algo muito mais preciso e exigente: retirar dele o direito de decidir a intenção . O desejo permanece intacto; o governo muda. Essa distinção é central nos escritos de Baal HaSulam e, sobretudo, de Rabash. Baal HaSulam define o ego — o desejo de receber para si — como a própria matéria da criação . Portanto, não há correção do desejo em si, pois ele foi criado assim

A confusão entre chakras , pontos energéticos  e energias  é comum porque essas palavras passaram a ser usadas como se descrevessem o mesmo fenômeno. No entanto, quando observamos com rigor — a partir da neurociência , do budismo clássico  e da Kabbalah autêntica  — percebemos que elas pertencem a linguagens diferentes , que apontam para níveis distintos da experiência humana , e não para um único sistema energético universal. Comecemos pela neurociência , que fala apenas do

Sensações espirituais e correção do desejo: o que a Kabbalah realmente ensina À medida que uma pessoa inicia um trabalho interior mais consciente, é comum que surjam experiências intensas: paz profunda, bem-estar, alegria sem causa aparente, sensação de expansão interna ou conexão com algo maior. Essas vivências são reais e legítimas. A Kabbalah autêntica, no entanto, é extremamente cuidadosa ao explicar o lugar exato dessas sensações no caminho espiritual , para que o estuda

Livre-arbítrio, abuso e responsabilidade à luz da Kabbalah autêntica Um dos temas mais difíceis — e mais mal compreendidos — quando falamos de espiritualidade é a relação entre livre-arbítrio  e atos de violência , especialmente quando envolvem abuso sexual. Muitas pessoas sentem uma confusão profunda: se o ser humano não escolhe seus desejos, se carrega traumas, se é produto de sua história, como falar em responsabilidade? E, ao mesmo tempo, como não banalizar ou relativizar

A Kabbalah ensina que a solidão não é um erro, mas um estado revelador.

Quando acuso os amigos estou acusando o Próprio Criador. Um grande perigo para minha correção.

Rabi Shimon Bar Yochai (Rashbi)/ Zohar para todos/Artigo As Duas Grandes Luzes - 1.  Volume 2 / Bereshit-1  111) “E Deus fez as duas grandes luzes.” “Fez” significa Gadlut e a correção de tudo como deveria ser. As palavras “Haja” indicam Katnut porque o futuro indica preparação e qualificação, e Katnut é a preparação para Gadlut. Mas “E houve” ou “Fez” indicam o fim da questão e Gadlut. Da mesma forma, aqui ele explica que o versículo “Haja luzes” indica a diminuição e o sur

Baruch Shalom HaLevi Ashlag (Rabash)/Registros O Significado de Chanucá Artigo 895 Uma vela de Chanucá, sua medida é “até que todos os pés tenham desaparecido do mercado”. Regel [pé/perna] vem da palavra Meragel [espião]. “Mercado” significa o domínio público. Quando estamos no domínio privado, caminhamos em plenitude e não há espaço para espiões. Em Chanucá, devemos estender a luz de Chanucá até que toda a qualidade de “espiões” desapareça do mercado, pois no lugar da luz, n